El arzobispado vendió edificios por más de 100 millones de euros entre 2016 y 2019. Las operaciones inmobiliarias alertan a Roma y llegan a la justicia española

Como todos sabéis, mi origen es marroquí, nací en Larache, musulmana, pasé mi infancia en Marruecos colmada de buenos recuerdos. Llevar el hiyab formaba parte de mi día a día, lo veía como algo normal, natural, propio de mi cultura, pero una vez llegué a España veía las niñas de mi edad sin esta prenda, no se cubrían el cabello. Me quité por fin el hiyab cuando llegué a la Universidad, mi pensamiento había evolucionado, quizás de estudiar tan lejos de casa y rodearme de otro entorno.

Ya no lucho para que la mujer musulmana decida libremente («me río yo del libremente») si ponerse o no ponerse hiyab o cualquier otra prenda islámica, exijo que el feminismo se movilice para que la mujer musulmana tenga exactamente los mismos derechos que la mujer occidental, que no tenga que tapar su cabello, su rostro o su cuerpo cuando salga a la calle, porque el Corán no lo exige, y si lo exigiera, se tendría que adaptar, como lo hacen las Constituciones, al momento actual on el que vivimos.

Reto a los partidos políticos, a los colectivos feministas, a las comisiones Islámicas, a los periodistas e incluso a las ONG a que luchen por la mujer musulmana, por su integración, por su empoderamiento, por la igualdad plena frente a la mujer musulmana, contra el machismo que se ejerce desde el islam más conservador, ejercido por el hombre. La revolución islámica se iniciará cuando la mujer musulmana se integre en plenitud en la sociedad que tanto les debe.

El Laicismo, aparece históricamente como uno de los principios básicos de toda democracia vinculado al reconocimiento de la libertad de pensamiento, a la igualdad entre la ciudadanía, en derechos y deberes y, por tanto, a la no discriminación por razón de sus ideas y creencias.


Laicidad republicana no es una ideología anti-religiosa, una especie de dogma contra la libertad de conciencia. Por el contrario, es una garantía de libertad. Protege el libre ejercicio de la religión y la libre elección de cada individuo.


No es que la laicidad sea un dogma republicano. Es exactamente lo contrario. Con la llegada de los Ilustración y el espíritu de tolerancia de Voltaire, que fue impulsado por la influencia filosófica y científicos, muy fuerte a finales del siglo XIX, el racionalismo, el positivismo y el cientificismo. No es una verdad revelada a los republicanos. Es la hija de la razón, que se aplica a la duda. La fe tiene que ser ciega y simple.


Si se protege la libertad de elección, sin embargo, el laicismo prohíbe opciones de denominación que pesen sobre la deliberación pública. No es, repetimos, anti-religiosa, pero es deliberadamente anti-clerical. Se erige como baluarte de la neutralidad absoluta frente a la influencia de la religión en las instituciones públicas y, en primer lugar, en la escuela pública, ya que la escuela es precisamente donde se forja el crisol de la libertad de conciencia y dónde está la integración republicana...

tequila escribió: 23 Mar 2021, 20:15 ¿Habéis visto lo de los.legionarios de cristo?

La policía de Delhi ha encontrado a unas 200 mujeres presuntamente confinadas en el centro de meditación de un gurú espiritual. Algunos participantes de la redada quedaron conmocionados tras ver las pésimas condiciones en las que se encontraban las jóvenes, muchas de ellas menores. Una ONG local denuncia que en esas instalaciones se han cometido agresiones s***ales.

Según anunció hoy Swati Maliwal, jefa del Comisionado de Delhi para la Mujer, tras una "gigantesca operación" han sido rescatadas 41 niñas menores del ashram (templo), situado en Rohini, al norte de la capital india. "Ahora se asesorará a estas chicas, se contactará con sus padres y se verificará su edad", escribió en Twitter. "Las restantes 150 chicas tienen menos de 30 años y deberían ser liberadas del ashram"...

El caso enjuiciado es el de una niña musulmana de una comunidad nómada que fue raptada en enero en el estado norteño de Jammu y Cachemira y durante días fue sedada y violada en grupo antes de ser asesinada y abandonada en un bosque, según la investigación policial.

La acusación presentada por la Policía la semana pasada afirma que la intención de los autores era mandar un mensaje a esa comunidad para que no volviera por la zona, de mayoría hindú.

El encargado de un templo donde fue supuestamente secuestrada la menor ha sido señalado como el principal instigador del crimen en el que también están acusados un menor, dos miembros de las fuerzas de seguridad y dos hombres de la localidad.

Además, otros dos agentes están acusados por destrucción de pruebas y aceptar sobornos para encubrir a los autores, de acuerdo con la investigación.

El líder religioso tibetano Dalái Lama reconoció este sábado, por primera vez, que estaba al tanto de los abusos s***ales por parte de maestros budistas "desde los años noventa" y que "en 1993" ya discutió el tema con líderes budistas occidentales.

En una entrevista con varios medios neerlandeses, el Dalái Lama afirmó que los testimonios e historias que cuatro víctimas holandesas y belgas le hicieron llegar el pasado viernes en un encuentro sin precedentes en Rotterdam "no son nuevos" para él, porque "ya sabía todas estas cosas" desde hace varias décadas.

Además, especificó que estaba al tanto de las acusaciones contra Sogyal Rimpoché, uno de los maestros budistas más conocidos y polémicos, acusado desde 1992 de todo tipo de abusos a sus alumnos en diferentes centros de retiro en Europa, especialmente en el sur de Francia, país que le está investigando por esta cuestión.

La manipulación de la información que sufrimos en todo el mundo se hace de pronto más evidente al colarse un acontecimiento por una fisura en el entramado de los medios que pone de manifiesto una contradicción flagrante con lo que nos vienen explicando año tras año. No siempre la manipulación es consciente, en muchos casos responde a una actitud que da por hecha una serie de situaciones en países que conocemos como demócratas y modernos, al menos políticamente hablando. Es el caso de Israel donde la modernidad no se limita a la política, tienen democracia bien lo sabemos, sino que también se extiende a la modernidad armamentística ya que disponen de armas atómicas, y hasta hoy nadie les ha discutido la modernidad social.

La modernidad social, sobre todo la que se refiere al trato que reciben las mujeres, a sus derechos y a la legislación que las protege y les asegura una igualdad real, se le ha negado siempre a los árabes como si todos los árabes fueran como los de Arabia Saudí donde a la mujer por negársele la igualdad ni siquiera se le permite conducir si no tiene a su lado un marido, un hermano o un padre. Es sólo como un detalle que por sintomático que sea no puede de ningún modo darnos noticia de la situación de sumisión y esclavitud en la que se encuentra la mujer en ciertos países árabes, o en otros donde se impondrá la sharia -la dictadura contra la mujer- sustituyendo la dictadura para todos.

En Israel es distinto. Sabíamos que los ortodoxos judíos se levantaban todas las mañanas y lo primero que hacían era dar gracias a Dios por no haber nacido mujer. Pero lo que no sabíamos es que esos ortodoxos furibundos, talibanes como pocos, son el 11% de la población, es decir que tienen poder real. Un poder que nunca nos cuentan porque desmerecería la fama de demócratas de un país que es la joya de la corona del emperador del mundo. Ahora, además, hemos sabido que ese 11% tiene un poder real que les sirve para imponer sus creencias en los modos de la vida cotidiana, como por ejemplo que mujeres y hombres vayan separados en un autobús, que en ciertos lugares que ellos controlan como los kibutz, ellas tengan que caminar por una acera y los hombres por la otra, etc. Y todo lo que no ha trascendido sobre los derechos que se le niegan a la mujer, que algún día sabremos y que hoy solo suponemos.

No sé qué les pasa a los hombres con las mujeres que no pueden vivir sin considerarlas "impuras", sin acusarlas de contaminar con su presencia la vida de los hombres, apartándolas de las altas esferas de la vida social y religiosa, negándoles el pan y la sal, pero luego administrándoselas a voluntad para su goce particular y para tener descendencia que suministrará soldados a la patria y trabajadores al kibutz.

"Una mujer en Israel está lo suficientemente preparada para conducir un tanque pero en la vida particular puede convertirse en una esclava", así habló un ciudadano de Israel capaz de comprender la contradicción en la que se mueven sus hermanos, tan parecida a la que defienden y aplican sus primos hermanos, los árabes.

Y es que el machismo es una plaga mucho más feroz y extendida que el racismo

En portada se adentra en el mundo de los judíos ultra-ortodoxos o jaredim, palabra que significa "temerosos de Dios". Recorremos el barrio de Mea Shearim, el santuario de la comunidad ultra-ortodoxa, una vecindad situada en pleno corazón de Jerusalén y que permanece anclada en el siglo XIX.

Para los judíos ortodoxos, debe ser que las mujeres damos asco, ya que no se quieren sentar con nosotras. Esto causa problemas en según qué situaciones, por ejemplo en aviones, donde te venden el asiento y te toca donde te toca. Por ejemplo, el pasado febrero, diez pasajeros ultra-ortodoxos se negaron a sentarse junto a mujeres en un vuelo que viajaba de Tel-Aviv a Londres. Las mujeres tuvieron que aguantarse, y cambiar asientos, porque los hombres se negaban a sentarse con ellas, y hasta tuvieron que llamar a la policía inglesa para controlar a los viajeros una vez en Londres. De hecho, la policía los acompañó cuando se bajaron del avión, cosa que fue muy humillante para ellos, según este comentario en el periódico The Jewish Express (ni una palabra de la humillación que sufrieron las mujeres). Aparte de Israel, ha habido incidentes parecidos en vuelos en Estados Unidos también. Y no solo en el aire, también en tierra: hace unos años salió la noticia, con mucha atención mediática, de unos autobuses públicos en Brooklyn (Nueva York) donde las mujeres y niñas (judías o no) eran obligadas a sentarse en la parte de atrás del vehículo.

La ley judía protege a los hombres que se niegan a sentarse al lado de mujeres que no son de su familia o que no son su pareja, pero algunas mujeres están intentando luchar contra estas leyes machistas. Una señora, Renee Rabinowitz, ha denunciado a la compañía de vuelos El Al por sexismo y ha ganado. La jueza en la corte de Jerusalén le ha dado la razón. Rabinowitz, quien escapó los Nazis cuando era pequeña, dice que está deseando ver cómo otro pasajero se niega a sentarse con ella, y la azafata le dice que se tiene que aguantar. Rabinowitz es una persona religiosa, pero cuando en un vuelo de EEUU a Israel el pasajero de al lado le pidió que se cambiara, según este artículo del periódico inglés The Guardian, “Le dije al hombre, soy una mujer de 81 años, ¿cuál es tu problema?”. Él contestó que estaba prohibido por la Torá, pero ella respondió que no era verdad. El hombre admitió que ella estaba en lo cierto, pero que no quería sentarse con ella de todas formas...

Ahed Tamimi, una niña palestina de 16 años, fue arrestada recientemente en una redada nocturna en su casa. Las autoridades israelíes la acusan de "agredir" a un soldado y un oficial israelíes. Un día antes se había enfrentado a soldados israelíes que habían entrado en el patio trasero de su familia. El incidente ocurrió poco después de que un soldado disparara a su primo de 14 años en la cabeza con una bala de goma y dispararan botes de gas lacrimógeno directamente contra su casa, rompiendo ventanas.

Su madre y su prima también fueron arrestadas más tarde. Las tres permanecen detenidas.

Ha habido una curiosa falta de apoyo para Ahed por parte de los grupos feministas occidentales, defensores de los derechos humanos y funcionarios estatales que de otra manera se presentan como los proveedores de derechos humanos y defensores del empoderamiento de las niñas.

Cuando la activista paquistaní Malala Yousafzai, de 15 años, recibió un disparo en la cabeza de un miembro de Tehrik-e-Taliban, la reacción fue totalmente diferente. Gordon Brown, ex primer ministro del Reino Unido, emitió una petición titulada "Soy Malala". La UNESCO lanzó "Stand Up For Malala".

Malala fue invitada a reunirse con el entonces presidente Barack Obama, así como con el entonces secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, y se dirigió a la Asamblea General de la ONU. Recibió numerosos elogios desde ser nombrada una de las 100 personas más influyentes por la revista Time y Mujer del año por la revista Glamour hasta ser nominada al Premio Nobel de la Paz en 2013, y nuevamente en 2014 cuando ganó.

Representantes estatales como Hillary Clinton y Julia Gillard, así como destacados periodistas como Nicholas Kristof hablaron en su apoyo. ¡Incluso hay un día de Malala!

Pero no vemos campañas #IamAhed o #StandUpForAhed en los titulares. Ninguno de los grupos feministas y de derechos o figuras políticas habituales ha emitido declaraciones que la apoyen o reprimen al estado israelí. Nadie ha declarado un Día Ahed. De hecho, Estados Unidos en el pasado incluso le ha negado una visa para una gira de conferencias.

¿Por qué Ahed no se beneficia del mismo clamor internacional que Malala? ¿Por qué la reacción a Ahed ha sido tan diferente?

Hay múltiples razones para este silencio ensordecedor. El primero de ellos es la aceptación generalizada de la violencia sancionada por el estado como legítima. Mientras que las acciones hostiles de actores no estatales como los talibanes o los combatientes de Boko Haram se consideran ilegales, a menudo se considera apropiada una agresión similar por parte del estado.

Cada vez más judíos están abandonando sus comunidades ultraortodoxas religiosamente estrictas. Y en los últimos años muchos han venido a refugiarse precisamente a Alemania. El rabino Akiva Weingarten les presta ayuda.

Más de 1,3 millones de judíos viven en comunidades ultraortodoxas en todo el mundo. Una especie de mundo paralelo en el que todo está regido por Dios. Hasta los más pequeños detalles de la vida cotidiana están claramente regulados: las mujeres se ocupan del hogar y de la crianza de los hijos, los hombres se dedican al estudio de la religión. Según se estima, el diez por ciento de los judíos en Israel abandona su comunidad religiosa estricta, y esta tendencia va en aumento. Huyen sobre todo los jóvenes, y lo hacen, sorprendentemente, a Alemania. Uno de ellos es Akiva Weingarten. Se crió en un suburbio de Nueva York en el seno de la comunidad Satmar, una secta judía ultraortodoxa. En 2014 dio un giro radical a su vida. Dejó a su mujer y a sus hijos y comenzó de cero en Berlín. Sin familia, sin tarjeta de crédito ni cuenta bancaria, y sin haber aprendido nunca una profesión. Entre tanto, a su alrededor, se ha creado una comunidad libre de antiguos ultraortodoxos, a los que el rabino ayuda en el día a día y en cuestiones teológicas. Moshe Barnett y David Lamberger abandonaron los estudios religiosos y comparten un apartamento en Dresde desde hace unos meses. No solo buscan una nueva vida, sino también una nueva relación con Dios.

La investigación de los bebés robados es otra de las asignaturas pendientes de España. Víctimas y asociaciones llevan años reclamando ante instituciones nacionales e internacionales investigaciones sobre ello. Este miércoles, la Comisión de Peticiones de Parlamento Europeo (PE) ha reconocido esta necesidad al pedir al Gobierno medidas urgentes para resolver todos los casos de bebés robados y de adopciones ilegales. Entre las peticiones, destaca la creación de un banco de ADN a nivel nacional que permita cruzar los datos de las víctimas.

Las recomendaciones que lanza Europa al Gobierno derivan del informe realizado por la comisión que visitó España el pasado mes de mayo con el objetivo del investigar el robo de bebés desde el franquismo hasta la década de los 90. De esta visita surgieron las 15 recomendaciones que han sido votadas por la Comisión de Peticiones del Europarlamento y que, finalmente, han sido aprobadas...

Sufrieron el dolor, la pérdida, el estallido en el corazón tras conocer que sus padres no eran sus padres, que en el momento de nacer fueron arrancados de brazos de su madre, que fueron vendidos por médicos, religiosos, monjas, y borrados sus rastros, sin dejar huella. Son los bebés robados, uno de los restos del más rancio nacionalcatolicismo -y parte de la democracia- que, cuarenta años después de la muerte de Franco, continúan pidiendo justicia y reparación.

"Son cientos de miles las personas que en España, ahora mismo, andan por las calles sin conocer su identidad". José Luis Gordillo, periodista, es el autor de Los hombres del saco, un impactante ensayo que aborda la trama de los bebés robados. Y que lo hace de la mano de San Pablo, una editorial religiosa (pertenece a los hermanos paulinos) que, en una decisión no exenta de críticas en el interior de la Iglesia, ha apostado por esta publicación. "Es una cuestión de justicia", afirma su director editorial, Octavio Figueredo. "No podemos quedarnos callados ante el sufrimiento de la gente".

Son muchos los que han sufrido a esos "hombres de saco" en sus propias carnes. Unos 30.000, según los datos oficiales, entre 100.000 y 200.000 según las víctimas. Son los niños robados durante la dictadura, cuyos responsables, algunos de los cuales siguen hoy vivos e "imbricados en los aparatos" del Estado, para evitar que la verdad salga a la luz. A día de hoy, "la Corona se ha negado a recibir a las víctimas", subrayó Gordillo, quien también se quejó de que la actitud de la Iglesia española "ha defraudado a las víctimas" y no ha mostrado en absoluto su predisposición a colaborar. Pero no acabó con la muerte de Franco, la red de corrupción de robo de bebés continuó entrada la democracia.

El año pasado, los colectivos de víctimas se reunieron con algunos obispos (entre ellos, el presidente de la Conferencia Episcopal, Ricardo Blázquez, o el nuncio de Su Santidad, Renzo Fratini), quienes les dieron buenas palabras, pero ninguna solución. A día de hoy, ninguna diócesis española, ninguna congregación religiosa, ha accedido a abrir oficialmente sus archivos para que estas personas puedan comprobar sus partidas reales de bautismo, una información indispensable para reencontrarse con los suyos. Queda todo a voluntad de cada parroquia o congregación...

Unas 96 viviendas de protección oficial de Guadalajara fueron cedidas en los años 60 del pasado siglo a la Sociedad de San Vicente de Paúl, una asociación católica, para que las administrara hasta que las familias a las que habían sido adjudicadas terminaran de pagarlas. Una vez abonados los créditos a 30 años otorgados por el entonces Instituto del Crédito para la Reconstrucción Nacional (hoy desaparecido; el BBVA tomó el relevo), la entidad católica debería haber transferido la propiedad a los adjudicatarios. Sin embargo, esto nunca llegó a pasar, y desde hace años esta sociedad busca la manera de desahuciar a las familias que aún viven allí.

Según la Constitución, España es un Estado aconfesional. A pesar de ello, no son pocos los que dicen que la Iglesia Católica conserva una serie de privilegios, como por ejemplo estar financiada con fondos públicos y estar exenta del pago de la mayoría de impuestos.

'Salvados' analiza qué hay de cierto en estas acusaciones y si, en caso de ser ciertas, son privilegios o derechos de la institución. Para ello Jordi Évole habla con expertos, políticos y religiosos que dan su punto de vista al respecto. ¿Cuánto dinero público recibe la Iglesia al año?Parece que entre 7000 y 10000 millones ¿Es cierto que la Iglesia es la mayor propietaria inmobiliaria de España y que no paga el Impuesto de Bienes Inmuebles?.

Además, Évole se traslada a Navarra, donde la actuación del Arzobispado hace tiempo que está en el centro de la polémica. Ciudadanos navarros le acusan de apropiarse de propiedades que pertenecen al pueblo, como casas, pisos, terrenos agrícolas, cementerios e incluso un frontón. ¿La iglesia del pueblo pertenece al pueblo o a la Iglesia? ¿Por qué la Iglesia registra a su nombre la casa de la maestra de un pueblo? ¿La ley permite eso?.

El juzgado de lo Penal número 1 de Jaén ha condenado a D.C.D., de 24 años, al pago de una multa de 480 euros como autor de un delito contra los sentimientos religiosos por subir a Instagram un fotomontaje del Cristo de la Amargura, popularmente conocido en la Semana Santa de Jaén como El Despojado. En dicho montaje el rostro de la imagen religiosa fue sustituido por el del acusado.

Su conformidad ante el tribunal ha llevado a rebajar la petición inicial de pena del Ministerio Fiscal que solicitaba la imposición de una multa de 2.160 euros, sustituible por 180 días de prisión en caso de impago.

La cofradía le pidió en varias ocasiones que retirara la imagen y al no obtener resultado acabaron por llevar el caso a los tribunales.

La policía disolvió este martes en Santiago la "Marcha de los Pobres", convocada por varias organizaciones sociales en protesta contra la visita del papa Francisco a Chile, según informaron fuentes oficiales.

Una veintena de personas fueron detenidas en la manifestación, que no estaba autorizada y a la misma acudieron unas 250 personas, que trataron de dirigirse hacia el Parque O'Higgins, a unas veinte cuadras, donde más de 400 mil personas aguardaban a esa hora el comienzo de la primera misa masiva del papa en su visita a Chile.

“Nadie fuera de las escuelas sabe lo que pasa dentro de ellas, por eso han podido seguir así durante tanto tiempo”, dijo una exalumna.

Más de una década después de irse, dice que ahora está horrorizada por la educación que recibió.

Llamadas escuelas de educación cristiana acelerada (ACE), las escuelas se originan a partir de un sistema educativo desarrollado en los estados bautistas del sur de los EE. UU. Que se ha desarrollado en todo el mundo, incluso en Gran Bretaña. A cada uno asisten entre 20 y 60 alumnos de entre 4 y 18 años .

The Independent puede revelar que se han planteado varias preocupaciones serias sobre las escuelas, incluidas las denuncias de que los niños no reciben calificaciones educativas formales más allá de los "certificados cristianos", por lo que no los preparan para oportunidades y empleos más allá de la Iglesia.

Los exalumnos afirman que un aspecto clave del espíritu de las escuelas proviene de la creencia en la auto-salvación individualista, por la cual las personas deben aceptar activamente la salvación de Dios para entrar al cielo.
Por e

Los libros de texto dicen sobre el papel de las mujeres y las niñas y la sociedad: “Dios le ha dado tanto al esposo como a la esposa ciertas áreas de responsabilidad en el hogar. El esposo debe ser el líder del hogar, amando a su esposa como Cristo amó a la iglesia ... La esposa debe obedecer, respetar y someterse al liderazgo de su esposo, sirviendo como ayuda para él ... Ella está disponible todo el día o de noche ".

Una sección titulada 'Testimonio de una ama de casa' en un libro de texto dice: “Dios desea que yo me someta a mi esposo, eduque a mis hijos, me encargue de que mi casa esté debidamente abastecida, ore sin cesar, enseñe a otras mujeres a amar a sus esposos y hijos, y sé discreto, puro y guardián de mi hogar ”.

La ex alumna Cheryl Povey, que asistió a una escuela ACE en Bath, dijo: “Me encontré con mucho sexismo. Recuerdo que cuando era niña lo encontraba bastante impactante. Nos enseñaron que si eres mujer, debes estar subordinada a los hombres; su esposo, su pastor y otras figuras masculinas.
“Había una fuerte cultura en la que los hombres eran venerados y las mujeres eran peligrosamente s***ales y tenían que cubrirse. Me hizo sentir cohibida por ser mujer ".
El Dr. Pocock dijo que las actitudes hacia las mujeres y las minorías étnicas en el plan de estudios de ACE también le preocupaban. Dijo: "Me enseñó que los hombres eran superiores y deberían estar a cargo de las mujeres débiles, que los diferentes grupos étnicos y sociales fueron ordenados por Dios para tener diferentes roles y posiciones".